torstai 24. syyskuuta 2009

Ajankohta: 15.9.2009


Teema: Historia avautuu Danielin kirjan 7 luvun petojen kuvauksissa ja ilmoittaa taivaallisen oikeuden käynnin ajankohdan



Danielin 7 luku paljastaa maailman valtojen tuhon ja nousun, kuten Danielin 2 luku. Näyssä leijona, jolla on kotkan siivet kuvaa Babylonia. Karhu, joka seisoi toisella kyljellä, kuvaa Meedia-Persiaa. Pantteri kuvaa Kreikkaa ja hirmuinen peto, jolla on kymmenen sarvea kuvaa pakanallista Roomaa ja sen kymmenen sarvea kuvaa kansainvaellusten pyörteissä muodostuneita Euroopan valtioita. Kymmenen sarven keskeltä ja niiden jälkeen nousee näyssä esiin pieni sarvi. Pienen sarven kahdeksan tuntomerkkiä Danielin 7 luvussa sopivat ainoastaan Paavikuntaan, joka sai valtansa pakanalliselta Roomalta. Näyssä mainitaan, että ”pieni sarvi puhuu sanoja Korkeinta vastaan, hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi” (Dan 7:25). Tämä profeetallinen aika tarkoittaa 1260 kirjaimellista vuotta. Historia vahvistaa, että tuona aikana katolisen kirkon toimesta surmattiin ja vainottiin miljoonia ihmisiä, jotka ajattelivat eri lailla kuin mitä kirkko opetti. Danielin 7 luku viittaa myös Jumalan laissa aikaan koskevan lain muutokseen. Historia todistaa, että pyhäpäivän muutos lauantailta sunnuntaille tapahtui Paavikunnan toimesta. Myös ilmaisu pienestä sarvesta, että se ”puhuu sanoja Korkeinta vastaan” on toteutunut katolisen kirkon opetuksessa. Kolmessa kohtaa Danielin 7 luvussa (Dan 7:8-14, Dan 7:21-22 ja Dan 7:24-27) ilmoitetaan taivaassa tapahtuva oikeuden käynti, joka alkoi 1260 vuotta kestävän vainonajan jälkeen, siis joskus vuoden 1798 jKr jälkeen. Tämä järjestys: ”Pieni sarvi (Paavikunta) – tuomio taivaassa – Jumalan valtakunta”, on tärkeä. Tärkeää on myös huomioida, että tämä tuomio on pyhien eli Jeesukseen uskovien hyväksi (jae 22). Heidän pelastumisensa perustana on tietysti Jeesuksen kuolema ristillä, johon he ovat uskoneet. Mutta tärkeää on myös tietää, että Jeesus taivaassa vetoaa Jumalan lasten puolesta vuodattamaansa vereen. On rauhoittavaa tietää, että kun Isä (Danielin 7 luvussa mainittu Vanhaikäinen) katsoo kirjojamme, hän näkeekin niissä Kristuksen synnittömän elämän, joka on luettu meidän hyväksemme. Ilm 22:12 mainitseekin, että kun Jeesus tulee takaisin hänellä on palkka mukanaan. Palkka on iankaikkinen elämä, jonka Jeesus on hankkinut omilleen. Tämä tieto antaa paremman elämän kokemisen mahdollisuuden meille jo tänään.



Luennon jälkeen virisi vilkas keskustelu. Eräs henkilö jopa kysyi, että onko Jumalaa olemassa, onko Jumala luonut maailman, onko taivaassa muita asukkaita ym. Totesimme, että Danielin kirja vahvistaa uskoa Jumalan olemassaoloon. Kukaan ihminen ei voisi ennustaa niin tarkkaan tulevaisuutta kuin mitä Daniel tuo esiin kirjassaan. Danielin kirja antaa uskovalle toivoa pian Jeesuksen tulon yhteydessä alkavasta Jumalan valtakunnasta. Jumalan alkuperäinen suunnitelma ikuisesta paratiisista on pian totta (katso Ilm 21).



Esa

Dan 7

Hei,

 

Pitikö olla liitteenä vai tähän

 

Ajankohta: 15.9.2009

Teema: Historia avautuu Danielin kirjan 7 luvun petojen kuvauksissa ja ilmoittaa taivaallisen oikeuden käynnin ajankohdan

 

Danielin 7 luku paljastaa maailman valtojen tuhon ja nousun, kuten Danielin 2 luku. Näyssä leijona, jolla on kotkan siivet kuvaa Babylonia. Karhu, joka seisoi toisella kyljellä, kuvaa Meedia-Persiaa. Pantteri kuvaa Kreikkaa ja hirmuinen peto, jolla on kymmenen sarvea kuvaa pakanallista Roomaa ja sen kymmenen sarvea kuvaa kansainvaellusten pyörteissä muodostuneita Euroopan valtioita. Kymmenen sarven keskeltä ja niiden jälkeen nousee näyssä esiin pieni sarvi. Pienen sarven kahdeksan tuntomerkkiä Danielin 7 luvussa sopivat ainoastaan Paavikuntaan, joka sai valtansa pakanalliselta Roomalta. Näyssä mainitaan, että ”pieni sarvi puhuu sanoja Korkeinta vastaan, hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi” (Dan 7:25). Tämä profeetallinen aika tarkoittaa 1260 kirjaimellista vuotta. Historia vahvistaa, että tuona aikana katolisen kirkon toimesta surmattiin ja vainottiin miljoonia ihmisiä, jotka ajattelivat eri lailla kuin mitä kirkko opetti. Danielin 7 luku viittaa myös Jumalan laissa aikaan koskevan lain muutokseen. Historia todistaa, että pyhäpäivän muutos lauantailta sunnuntaille tapahtui Paavikunnan toimesta. Myös ilmaisu pienestä sarvesta, että se ”puhuu sanoja Korkeinta vastaan”  on toteutunut katolisen kirkon opetuksessa. Kolmessa kohtaa Danielin 7 luvussa (Dan 7:8-14, Dan 7:21-22 ja Dan  7:24-27) ilmoitetaan taivaassa tapahtuva oikeuden käynti, joka alkoi 1260 vuotta kestävän vainonajan jälkeen, siis joskus vuoden 1798 jKr jälkeen.  Tämä järjestys: ”Pieni sarvi (Paavikunta) – tuomio taivaassa – Jumalan valtakunta”, on tärkeä. Tärkeää on myös huomioida, että tämä tuomio on pyhien eli Jeesukseen uskovien hyväksi (jae 22). Heidän pelastumisensa perustana on tietysti Jeesuksen kuolema ristillä, johon he ovat uskoneet. Mutta tärkeää on myös tietää, että Jeesus taivaassa vetoaa Jumalan lasten puolesta vuodattamaansa vereen. On rauhoittavaa tietää, että kun Isä (Danielin 7 luvussa mainittu Vanhaikäinen) katsoo kirjojamme, hän näkeekin niissä Kristuksen synnittömän elämän, joka on luettu meidän hyväksemme. Ilm 22:12 mainitseekin, että kun Jeesus tulee takaisin hänellä on palkka mukanaan. Palkka on iankaikkinen elämä, jonka Jeesus on hankkinut omilleen. Tämä tieto antaa paremman elämän kokemisen mahdollisuuden meille jo tänään.

 

Luennon jälkeen virisi vilkas keskustelu. Eräs henkilö jopa kysyi, että onko Jumalaa olemassa, onko Jumala luonut maailman, onko taivaassa muita asukkaita ym. Totesimme, että Danielin kirja vahvistaa uskoa Jumalan olemassaoloon. Kukaan ihminen ei voisi ennustaa niin tarkkaan tulevaisuutta kuin mitä Daniel tuo esiin kirjassaan. Danielin kirja antaa uskovalle toivoa pian Jeesuksen tulon yhteydessä alkavasta Jumalan valtakunnasta. Jumalan alkuperäinen suunnitelma ikuisesta paratiisista on pian totta (katso Ilm 21).

 

Esa

 

 

 

 

perjantai 11. syyskuuta 2009

Historia avautuu Danielin kirjan 2 luvun kuvapatsasunen avulla

Ajankohta: 8.9.2009
Teema: Historia avautuu Danielin kirjan 2 luvun kuvapatsasunen avulla
Pääkohdat:
Illan aiheena oli “Seuraava supervalta“. Aihetta käsiteltiin Danielin kirjan toisen luvun avulla. Baabelin kuningas Nebukadnessar näki pelästyttävän unen. Baabeliin pakkosiirretty juutalaisnuorukainen Daniel selitti hänelle unen sisällön ja merkityksen.
Patsaan kultainen pää tarkoitti Baabelia, joka olikin vallassa 600 vuotta. Ikuiseksi ylistetty mahtava Baabel luhistui kuitenkin v. 539 eKr ja valtaan nousi Persia, jota kuvasi patsaan hopeinen rinta ja käsivarret. Patsaan vatsa ja lanteet olivat  vaskea ja tämä symboloi seuraavaa mahtia eli Kreikan ja Aleksanteri Suuren valta-aikaa. Kreikka tuhoutui v 168 eKr ja valtaan nousi nyt Rooma, jota symboloivat patsaan rautaiset sääret. Rooma hajosi 10 heimoon vuonna 476 jKr. Jalkaterät olivat osittain rautaa, osittain savea, ja se symboloi Rooman valtakunnan jälkeistä hajanaista Eurooppaa.
Unessa kivilohkare iski patsasta jalkoihin ja murskasi ne. Jotakin on siis vielä tulossa ihmiskunnan ulkopuolelta, jotakin, joka murskaa ihmisten luomat valtakunnat.
Mietteeni teemasta:
Minulle uutta oli erilaiset Danielin kirjan ja varmaan muidenkin Raamatun profetioiden tulkintatavat. Profetaalisia kirjoja voi tulkita ns. jatkuvan, futuristisen tai preteristisen lähestymistavan mukaan, joista ensimmäinen on tämän seminaarin lähestymistapa. Profetioiden täyttymys ei ole vain ajan lopussa Kristuksen paluun yhteydessä (futuristinen näkemys) tai menneisyydessä jo täyttyneitä tapahtumia (preteristinen) vaan profetiat kertovat jatkumona ihmiskunnan historiaa aina Danielin ajasta lähtien näihin päiviin ja tulevaisuuteen ulottuen.
Minne siis historia on menossa? Onko toivoa rauhasta?
Kuvapatsas esittää havainnollisesti ja hienolla tavalla ihmiskunnan historian vaiheet.
Kuningas Nebukadnessar oli tapattamassa kaikki Baabelin viisaat, jotka olivat hänen neuvonantajiaan ja taustatukensa, kun nämä eivät osanneet kertoa kuninkaalle, mitä unta tämä oli nähnyt, saati sitten, mitä uni olisi merkinnyt. Uni oli siis äärimmäisen tärkeä kuninkaalle ja hänelle oli ilmeisesti myös tärkeätä, että neuvonantajat olivat viisaita ja kyvykkäitä työssään. Huonot “Baabelin viisaat” joutivat kuollakin. Onneksi Danielin Jumala paljasti kuninkaan unen ja sen selityksen Danielille ja sitä kautta kuninkaalle. Jumala paljastaa syvät ja salatut asiat.
Mukana olleena
Päivi

sunnuntai 6. syyskuuta 2009

Danielin profetiat avautuvat




Ajankohta: 8.9.2009
Teema: Historia avautuu dan 2 kuvapatsaasta
Pääkohdat:

Mietteeni teemasta/ mikä minua kosketti: