Ajankohta: 17.2.2010
Jokainen meistä kaipaa rakkautta. Se antaa turvallisuutta ja elämään merkityksen, mutta se tekee myös haavoittuvaksi, koska pelkäämme hylkäämistä. Pelossa ehkä joudumme tyytymään vähempään: kunhan minut edes hyväksyttäisiin tavalla tai toisella.
Sisimmässämme oleva kaipuun tyhjä aukko yritetään peittää kaikin mahdollisin tavoin. Voin kohdentaa etsinnän Jumalaan tai sitten aineisiin, asioihin, ihmisiin. Jälkimmäinen on helpompaa. Saamme kuvitteellista, tosin lyhytaikaista vallan tunnetta.
Mieti, minkä jumalan elämääsi valitset, koska valitsemasi jumala antaa sinulle moraaliset ja eettiset perusteet elämälle. Elämä ja luonteesi muovautuvat sen mukaan, minkä uskot parhaiten ravitsevan sieluasi ja olevan sopusoinnussa elämäsi ulottuvuuksien kanssa.
Mielihyväkeskeinen, itsekäs elämänmalli päätyy aluksi viattoman irtioton kautta väkivaltaan ja tuskaan. Paratiisikertomuksen kiusauksessa viattomuus muuttuikin häpeäksi, koskemattomuus syyllisyydeksi. Houkutteleva asia eli kiusaus näyttää kyllä aluksi hyvältä, käytännössä tärkeältä ja viisaaksi tekevältä.
Riippuvuudessa (tai voitaisiin käyttää tässä laajempaa termiä synti) on kysymys siitä, että kadonneen paratiisin kaipuu ja sen etsiminen kohdentuu väärin johonkin aineeseen, asiaan, kohteeseen tai käyttäytymiseen. Tietty tapa käyttäytyä toistuu, kunnes tapa muuttuu hallitsemattomaksi. Siitä ei enää pääse irti, vaikka haluaisikin, koska ajatus- ja tunnemalli ovat pikkuhiljaa vääristyneet. Addiktio (addicere) on ulkoisten tai sisäisten voimien myllerryksessä tapahtuva oman elämän luovuttamista pois antamista. Se on tragedia, jossa kadotetaan oma arvokkuus ja ihmisyys. Riippuvuus on murretun sydämen tila.
Oman elämän takaisin saaminen
1. Tunnistat oman elämäsi todellisuuden. Se on vapauttavaa, joskin tuskallista.
2. Haluat itse muutosta. Sinua ei kukaan todella voi pakottaa siihen.
3. Pyydät apua. Et selviä yksin, tarvitset ulkopuolista apua.
4. Suostut luopumaan oman elämäsi hallinnasta. Tämä on vaikein osa. Kun luovutat elämäsi Kristukselle, saat sen Häneltä takaisin! Kuinka vapaa olen valitsemaan? Mitä ilman en voi olla, mikä sitoo minua, mistä en luovu? Vapauden ja rajojen löytäminen ei tapahdu ilman jännitteitä.
5. Lähdet mukaan anteeksiantamiseen. Tämä on loppuelämän prosessi. Se liittyy hyväksytyksi tulemiseen, sovinnon hakemiseen ja rauhan kokemiseen. Minun ei tarvitse todistaa mitään, olen arvokas näin, olen saanut anteeksi sen mitä olen ja mitä en ole.
6. Elät yhteydessä Jumalan kanssa. Muutoksen tiellä voit elää hampaita purren muutosta pinnistellen tai tälle vastakohtaisesti elätkin vastuuttomasti ja lepsusti. Tai sitten otat todella elämäsi Kristuksen antamana takaisin. Otat vastuun valinnoista. Saat voimaa tehdä oikeita valintoja ja päätöksiä ja kulkea elämässäsi hyvään suuntaan. Käyttäytymisesi kulkee samaan suuntaan kuin tunne-elämäsi ja tahtosi.
7. Elämänkokemuksesi muuttuvat pääomaksi. Eheydyt sitä mukaan kuin olet valmis elämään itsestäsi pois päin.
Elämä on kaunis. Elämä on merkittävä.
sunnuntai 21. helmikuuta 2010
sunnuntai 14. helmikuuta 2010
Työ ja lepo, 6 + 1-rytmi
Ajankohta: 10.2.2010
Kalervo Aromäen luennolla puhuttiin työn ja levon merkityksestä. Seitsemän päivän viikkorytmi sopii ihmiselle, vaikka 8 ja 10 päivän rytmiäkin on toki kokeiltu. Kuusi päivää työtä, yksi lepoa!
Työelämä on muuttunut yhä vaativammaksi: työntekijöiden määrän vähetessä työmäärä jäljelle jääneille usein kasvaa. Työelämän jatkuva muutos ja sitä seuraava rutiinin ja säännöllisyyden puuttuminen ei ole hyväksi ihmisen mielelle. Ihminen kaipaa säännöllisyyttä ja jäsentyneisyyttä. Rutiini, rituaalit ja viikkorytmi antavat turvallisuutta.
Uupumisessa on kyse siitä, että
Levollisuutta tuo seuraavien asioiden toteuttaminen:
Muistiin merkitsi Päivi
Kalervo Aromäen luennolla puhuttiin työn ja levon merkityksestä. Seitsemän päivän viikkorytmi sopii ihmiselle, vaikka 8 ja 10 päivän rytmiäkin on toki kokeiltu. Kuusi päivää työtä, yksi lepoa!
Työelämä on muuttunut yhä vaativammaksi: työntekijöiden määrän vähetessä työmäärä jäljelle jääneille usein kasvaa. Työelämän jatkuva muutos ja sitä seuraava rutiinin ja säännöllisyyden puuttuminen ei ole hyväksi ihmisen mielelle. Ihminen kaipaa säännöllisyyttä ja jäsentyneisyyttä. Rutiini, rituaalit ja viikkorytmi antavat turvallisuutta.
Uupumisessa on kyse siitä, että
- työstä puuttuu onnistumisen ja menestymisen kokemus (mm. pätkätyöt ja toistuvat projektit)
- työskennellään jatkuvasti omien voimien ylärajoilla
- vieraannutaan omasta elämästä, ei tunnisteta enää oman elämän tosiasioita, kyynistytään ja tullaan tunteettomiksi ja
- puuttuu työstä saatu palaute ja tuki.
Levollisuutta tuo seuraavien asioiden toteuttaminen:
- Kaikki hyvään elämään tarpeellinen on jo olemassa (älä usko mainoksia, jotka luovat aina uusia tarpeita)
- Hiljaisuus
- Vaatimattomuus, matala profiili, tyytyväisyys olemassa olevaan
- Kuuluminen joukkoon: sosiaaliset suhteet
- Hetkestä kiinni pitäminen
- Jumalan pelko
Muistiin merkitsi Päivi
keskiviikko 10. helmikuuta 2010
Miehenä ja naisena
Ajankohta: 3.2.2010
Kalervo Aromäen luennolla puhuttiin tällä kertaa miehenä ja naisena olemisesta.
Mieleeni jäi päällimmäisiksi kolme ajatusta:
1. Moraalisen identiteetin käsite: olen tietynlainen ihminen riippumatta siitä, minkälainen ympäristöni on.
Ja toinen ajatus:
2. Olen summa sekä omista valinnoistani elämässäni sekä muiden ihmisten vaikutuksista elämääni. Olemme sellaisia mitä teemme tai jätämme tekemättä. Tekomme ovat muuttaneet ja muuttavat minua. - Mielenkiintoinen ajatus!
Ja kolmas ajatus:
3. Elämä itseen päin tuo tyhjyyttä, elämä itsestä pois päin tuo elämään merkityksellisyyttä.
Ymmärsin edelliset ajatukset näin: Minun ei tarvitse muovautua ympäristöni mukaan. Jos muut käyttävät päihteitä tai tuhoavat työilmapiiriä käyttäytymisellään, ei minun tarvitse mukautua toimimaan samalla tavalla. Sananlaskut kiteyttävät saman totuuden: “Huono seura hyvät tavat turmelee.” ja “Totuta nuorukainen tiensä suuntaan, niin hän ei siitä vanhanakaan poikkea.”
Sosiaalinen turvaverkosto
Tarvitsemme sosiaalista turvaverkostoa. Se koostuu läheisistä, sukulaisista, ystävistä ja tuttavista ja heitä on verkostossa noin 20 - 30 henkeä. Suurempi määrä aiheuttaa pinnallisuutta ihmissuhteissa, pienempi puolestaan yksinäisyyttä. Verkoston jäsenistä 60 % tuntee toisensa.
Hyvässä sosiaalisessa kanssakäymisessä osoitamme aitoa ystävyyttä, hyväksymme varauksetta toisemme, kuuntelemme ja arvostamme toisiamme, keskitymme hyviin puoliin, olemme rehellisiä ja puhumme vaikeistakin asioista, olemme valmiita antamaan anteeksi ja pyytämään anteeksi.
Vaatimukset, pelko sekä miehen ja naisen erilaisuus tuhoavat suhdetta. Koemme riittämättömyyttä elämän vaatimusten keskellä. Mies kaipaa eheyttä ja nainen voi täyttää tätä puutetta. Nainen taas kaipaa turvallisuutta liittyessään mieheen. Molemmat osapuolet pettyvät ja suuttuvat, jos eivät saa, mitä kaipaavat ja odottavat toiselta.
Pelkäämme olla “alasti” toisen edessä, pelkäämme tulevamme hylätyiksi. Hyväksytäänkö minua tällaisenaan?
Mies ja nainen ovat erilaisia. Erilaistumiseen vaikuttaa osaltaan opitut roolit. Lisäksi miehellä ja naisella on fyysisiä ja psykologisia eroja.
Mies on aloitteellinen turvallisuutta tuovalla tavalla, tarttuu asioihin, uskaltaa elää ja mennä rohkeasti maailmaan mukaan. Mies kaipaa naiselta rakentavaa palautetta. Naisella on taito luoda ja vahvistaa suhteita eli tällä tavalla elämää ylläpitävä rooli. Naisen kokeman perusturvallisuus vahvistaa hänen naiseuttaan.
Mies kulkee kohti naista olemalla turvallinen ja nainen puolestaan kutsuu miestä osallistumaan oman elämänsä lämmöstä. Tämä tulee parhaiten esille intiimissä kanssakäymisessä.
Turvallinen mies on jäsentynyt - hän on löytänyt paikkansa ja roolinsa. Hän hillitsee itsensä eikä ole impulssiensa mukaan ohjautuva. Hän on luja - hän ei ole heti valmis luovuttamaan.
Miehen aloitteellisuus ja kyky tuoda turvallisuutta voivat tuhoutua jo ennen aikuisuutta esim. alkoholistitaustaisessa kodissa. Miehestä on tällöin terä poissa ja hän voi edelleen jatkaa uhrien tekemistä.
Mukana olleena
Päivi
Kalervo Aromäen luennolla puhuttiin tällä kertaa miehenä ja naisena olemisesta.
Mieleeni jäi päällimmäisiksi kolme ajatusta:
1. Moraalisen identiteetin käsite: olen tietynlainen ihminen riippumatta siitä, minkälainen ympäristöni on.
Ja toinen ajatus:
2. Olen summa sekä omista valinnoistani elämässäni sekä muiden ihmisten vaikutuksista elämääni. Olemme sellaisia mitä teemme tai jätämme tekemättä. Tekomme ovat muuttaneet ja muuttavat minua. - Mielenkiintoinen ajatus!
Ja kolmas ajatus:
3. Elämä itseen päin tuo tyhjyyttä, elämä itsestä pois päin tuo elämään merkityksellisyyttä.
Ymmärsin edelliset ajatukset näin: Minun ei tarvitse muovautua ympäristöni mukaan. Jos muut käyttävät päihteitä tai tuhoavat työilmapiiriä käyttäytymisellään, ei minun tarvitse mukautua toimimaan samalla tavalla. Sananlaskut kiteyttävät saman totuuden: “Huono seura hyvät tavat turmelee.” ja “Totuta nuorukainen tiensä suuntaan, niin hän ei siitä vanhanakaan poikkea.”
Sosiaalinen turvaverkosto
Tarvitsemme sosiaalista turvaverkostoa. Se koostuu läheisistä, sukulaisista, ystävistä ja tuttavista ja heitä on verkostossa noin 20 - 30 henkeä. Suurempi määrä aiheuttaa pinnallisuutta ihmissuhteissa, pienempi puolestaan yksinäisyyttä. Verkoston jäsenistä 60 % tuntee toisensa.
Hyvässä sosiaalisessa kanssakäymisessä osoitamme aitoa ystävyyttä, hyväksymme varauksetta toisemme, kuuntelemme ja arvostamme toisiamme, keskitymme hyviin puoliin, olemme rehellisiä ja puhumme vaikeistakin asioista, olemme valmiita antamaan anteeksi ja pyytämään anteeksi.
Vaatimukset, pelko sekä miehen ja naisen erilaisuus tuhoavat suhdetta. Koemme riittämättömyyttä elämän vaatimusten keskellä. Mies kaipaa eheyttä ja nainen voi täyttää tätä puutetta. Nainen taas kaipaa turvallisuutta liittyessään mieheen. Molemmat osapuolet pettyvät ja suuttuvat, jos eivät saa, mitä kaipaavat ja odottavat toiselta.
Pelkäämme olla “alasti” toisen edessä, pelkäämme tulevamme hylätyiksi. Hyväksytäänkö minua tällaisenaan?
Mies ja nainen ovat erilaisia. Erilaistumiseen vaikuttaa osaltaan opitut roolit. Lisäksi miehellä ja naisella on fyysisiä ja psykologisia eroja.
Mies on aloitteellinen turvallisuutta tuovalla tavalla, tarttuu asioihin, uskaltaa elää ja mennä rohkeasti maailmaan mukaan. Mies kaipaa naiselta rakentavaa palautetta. Naisella on taito luoda ja vahvistaa suhteita eli tällä tavalla elämää ylläpitävä rooli. Naisen kokeman perusturvallisuus vahvistaa hänen naiseuttaan.
Mies kulkee kohti naista olemalla turvallinen ja nainen puolestaan kutsuu miestä osallistumaan oman elämänsä lämmöstä. Tämä tulee parhaiten esille intiimissä kanssakäymisessä.
Turvallinen mies on jäsentynyt - hän on löytänyt paikkansa ja roolinsa. Hän hillitsee itsensä eikä ole impulssiensa mukaan ohjautuva. Hän on luja - hän ei ole heti valmis luovuttamaan.
Miehen aloitteellisuus ja kyky tuoda turvallisuutta voivat tuhoutua jo ennen aikuisuutta esim. alkoholistitaustaisessa kodissa. Miehestä on tällöin terä poissa ja hän voi edelleen jatkaa uhrien tekemistä.
Mukana olleena
Päivi
Tilaa:
Kommentit (Atom)